Мечети и храмы Казани. Часть 1

Тысячи туристов приезжают в столицу Республики Татарстан не только ради посещения Казанского Кремля и улицы Баумана. Главные достопримечательности Казани — это еще и храмы, монастыри и мечети, достойные самого пристального внимания. Не зря этот город с тысячелетней историей называют уникальным — уже более 450 лет здесь мирно сосуществуют совершенно разные религии. Ислам и православие в Казани — два родных брата, относящихся друг к другу с особой любовью и неимоверным уважением.

На сегодняшний день в столице Республики Татарстан для верующих открыты двери 25 православных храмов, 4 монастырей, 21 мечети, католического костела, лютеранской церкви и синагоги. Каждый храм по-своему прекрасен, более того, соборы, храмы и мечети отражают историю нашей страны в целом и Среднего Поволжья в частности.

Любой, кто гуляет по Казани, не сможет представить Казань без этой жемчужины — великолепной мечети Кул-Шариф, которую многие называют сердцем города. Это не просто новая мечеть, не просто главная мечеть города. Кул-Шариф давно стал символом всего Татарстана. Мы говорим Кул-Шариф, а подразумеваем всю Республику. Для посещения этой мусульманской святыни приезжают верующие со всей страны. Мечеть находится в Казанском Кремле, во дворе Юнкерского училища. Она ориентирована на Мекку с использованием самых последних технологий.

Внешне Кул-Шариф напоминает легендарную «Казанскую шапку» — корону казанских ханов, которую вывез в Москву завоеватель города Иван Грозный. Сегодня «шапку» можно увидеть в Москве, в Оружейной палате. Все подробности можно узнать из материалов «Маршруты по Москве».

Другой исторический символ, использовавшийся при строительстве мечети, — это тюльпан. Не удивляйтесь, тюльпаны еще с древнебулгарских времен символизируют возрождение и процветание. Комплекс Кул-Шариф стал не только культовым центром, но и центром культурно-просветительской работы. На территории мечети находятся Музей исламской культуры народов Поволжья, Музей древней рукописи и библиотека. Немусульмане могут подняться на смотровую площадку, откуда открывается фантастический вид на весь Кремль и часть города. Многие стараются оставить здесь на счастье монетку, засунув ее в щели стен. Говорят, такой нехитрый ритуал приносит счастье и удачу.

На улице Московской, 75 находится одна из самых старых городских мечетей — Нурулла (Старо-сенная). До революции 1917 года в этом районе города был базар. Для людей, приезжающих сюда торговать или покупать, была построена большая вместительная мечеть. Случилось это в 1849 году, над проектом работал архитектор Песке. Средства для строительства выделили местные богатые купцы — братья Ибрагимовы. Выполнена мечеть Нурулла в эклектичном стиле. Долгие годы это сооружение оставалось самым главным казанским культовым зданием. Однако после революции 1917 года мечеть была разобрана, и восстановлена лишь в 1991 году.

Первая каменная мечеть появилась в Старо-татарской слободе, центром которой была Екатерининская улица. Слобода была застроена деревянными домами, улочки были крохотными, лишь центральная улица — Захарьевская — была богатой и широкой. Селилось здесь высшее мусульманское духовенство. В 1766 году по указу Екатерины Великой именно в этом месте появилась мечеть Марджани (улица Каюма Насыри, 17). Строил ее все тот же архитектор Кафтырев. Марджани называют самым древним казанским культовым сооружением. Первоначально она называлась Юсуповской, по имени купца, который и построил мечеть. Позднее ее переименовали в честь муллы Марджани, пользовавшегося огромным авторитетом у населения. Сегодня мечеть — уникальный, чудом сохранившийся памятник национального зодчества 18 века.

Кстати, на улице Насыри есть еще одна старинная мечеть, построенная вслед за Марджани. Это Апанаевская мечеть, переданная верующим в 1995 году. Выполнена она в стиле московского барокко, однако многое во внешнем убранстве до сих пор ожидает реконструкции. Неподалеку, на улице Фаткуллина, 15, находится Азимовская мечеть. Азимовская построена в конце 19 века на личные деньги местного купца Муртазы Азимова, ее стиль — эклектика. В оформлении внешнего и внутреннего убранства доминируют восточно-мусульманские мотивы, однако внимательный человек увидит смешение религиозных символов. Таким образом Азимов стремился подчеркнуть единое начало всех конфессий. Даже ограда выполнена с особым изяществом.

Те, кто посещал Казань в конце 19 — начале 20 веков, в один голос утверждали, что Азимовскую мечеть не отличить от старинных минаретов Константинополя. И это неслучайно, ведь Азимов был человеком просвещенным, много путешествовал, побывал в Мекке и изучал ближнюю Азию. В советские годы мечети сильно досталось, и, к сожалению, не все элементы ее убранства удалось восстановить.

На улице Ахтямова, 7 находится Бурнаевская мечеть. Построена она в 1799 году купцом Мустафиным, первоначально это было деревянное сооружение. В 1872 году здание сгорело, и видный предприниматель Бурнаев на том же месте построил кирпичный минарет, над которым работал архитектор Романов. В 1930 году мечеть была закрыта, и возвращена верующим только в 1994 году.

В районе Колхозного рынка, где недорого сдаются квартиры на сутки в Казани, находится необычная Голубая мечеть (Нариманова, 98). Необычность мечети заключается в голубой краске, которой выкрашены стены сооружения. Это здание в строгом стиле классицизма построено в 1815 году архитектором, имя которого, к сожалению, не сохранилось в истории. В 30-е годы прошлого века минарет мечети разобрали, само здание отдали под жилье. Лишь в 1993 году Голубая мечеть вернулась к верующим.

В начале прошлого века была построена Розовая мечеть (улица Мазита Гафурова, 67). Имен у этого культового сооружения несколько: Низенькая, Мечеть у Татарского кладбища, зеленая. Архитектурный стиль мечети — эклектика, в ее оформлении использовались традиционные восточные мотивы. Последний ярус венчался ребристым шатром с балконом и ажурным ограждением. Однако 30-е годы прошлого века разрушили шатер, да и сама мечеть вскоре закрылась. К жизни этот культовый центр вернулся в новом веке.

Новый век принес не только возрождение разрушенных святынь, но и строительство целого ряда новых мечетей. На улице Мусина в 1993 году появился чудный цветок, украсивший микрорайон скучных панельных домов, — мечеть Булгар. Возводили ее казанские архитекторы Логинов и Прокофьев.

В 1999 году на проспекте Амирхана появилась мечеть Казан Нуры, что в переводе означает «луч света». Действительно, удивительная подсветка вечером превращает это сооружение в сказочный замок. Строил здание заслуженный казанский архитектор, специалист по деревянному зодчеству. Мечеть получилась в оригинальном фольклорном стиле.

На восточном берегу легендарного и загадочного озера Кабан, находится краснокирпичная Закабанная мечеть (улица Такташа, 26). Возведена она в честь тысячелетия принятия ислама, поэтому иногда ее называют Юбилейной. Две детали делают эту мечеть уникальной — построена она в советские годы на средства самих верующих. Ее стиль — романтический модерн с арабо-мавританскими мотивами.

Среди прочих современных мечетей можно упомянуть мечеть Хузайфа Ибн Аль-Ямани (Фучика, 52), Медина (улица Курчатова), Сулейман (Ютазинская, 8а) и мечеть Рамазан (улица Окольная). Кстати, рядом с мечетью Медина есть целебный родник, к которому приезжают казанцы со всех концов города. Более того, постоянные прихожане считают Медину настоящей волшебницей: сюда приходят со своими трудностями, а уходят с чистым сердцем и оптимистичным настроением. В каждом районе города есть свой центр притяжения, культурный и образовательный центр — мечеть. Горожане разных конфессий с большим почтением относятся к этим культовым сооружениям, отдавая дань уважения тем, кто свято чтит религиозные обряды своей веры.